長城、比亞迪大佬斗嘴！要在一起還是打一架？
長城舉報比亞迪排放超標(biāo)，梁子結(jié)深了！作者|張凱旌編輯丨趙普來源|野馬
2023-08-12 23:26:14
文丨阿蒙
《永樂大典》 ，一部編纂于明朝永樂年間的中國古代百科全書， 其特點首先是“大”，其次是 “樂” ，然后是 “典” 。
(資料圖)
而后面兩個特點，是2023年才被注意到的。
其全書22877卷（目錄60卷，共計22937卷）、11095冊、約3.7億字，匯集了當(dāng)時的古今圖書約七八千種。然而由于戰(zhàn)火與社會動蕩，《永樂大典》現(xiàn)今僅存800余卷且散落于世界各地。
盡管我們無法通過閱讀來了解它其中所記錄的知識，但 借助遍布全國且耳目眾多的網(wǎng)絡(luò)線人，也足以我們一瞥《永樂大典》的冰山一角。
《永樂大典》內(nèi)容包括經(jīng)、史、子、集，涉及天文地理、陰陽醫(yī)術(shù)、占卜、釋藏道經(jīng)、戲劇、工藝、農(nóng)藝。
說起“經(jīng)“，不得不提起當(dāng)前世界銷量與出版量最高的宗教書籍《圣經(jīng)》，而來自山西的網(wǎng)友則證實， 《圣經(jīng)》故事抄襲自《永樂大典》中記載的苗族神話。
圖源水印
并且《永樂大典》流散在海外的原罪，也歸咎于當(dāng)時的內(nèi)閣次輔、文淵閣大學(xué)士，兼虔誠基督徒徐光啟的監(jiān)守自盜。
右為徐光啟，圖源WIKI
不僅如此，河南網(wǎng)友補充道：《永樂大典》的外流也讓哥白尼、伽利略第一次接觸到了中國戰(zhàn)國時期的天文學(xué)專著《甘石星經(jīng)》， 借此才發(fā)現(xiàn)了地球是圍著太陽轉(zhuǎn)動的。
而《永樂大典》在被西方列強偷走后，一直在英國被秘密翻譯與研究了數(shù)年。抖音某科普賬號談到，1860年英國人招募了800名中國留學(xué)生，花24年時間出版了第一批永樂大典翻譯稿，才 抄襲出了《牛津詞典》 。
知乎網(wǎng)友還發(fā)現(xiàn)，在此前從未推出過任何百科全書的西方國家，突然在文藝復(fù)興時期爆發(fā)了一股各類“百科”發(fā)行狂潮，這很顯然是翻譯《永樂大典》后的成果。
也就是這樣過了三百年以后， 從來不喝熱水的西方人，突然就發(fā)明了蒸汽機？你說蹊蹺不蹊蹺？
網(wǎng)友合理分析，流傳到英國的那51冊《永樂大典》里，不僅記載了蒸汽機的制造方法，更包含了眾多科學(xué)驗算，牛頓和愛因斯坦所提出的理論幾乎都是從中學(xué)習(xí)而來。
所謂牛頓被一顆蘋果砸重而發(fā)現(xiàn)了地球重力的說法，是在用那顆墜落的蘋果在隱喻當(dāng)時從世界之巔跌落的大明王朝；而 牛頓自己寫的“站在巨人肩膀上”，這個巨人指的便是《永樂大典》。
這些推斷的背后，還有一個最根本的邏輯依據(jù)是，英語是一直到18世紀(jì)初才被標(biāo)準(zhǔn)化的，是什么讓英國人突然覺得自己所使用的語言需要進一步進行規(guī)范了？
在部分網(wǎng)友的眼里，答案已經(jīng)很顯然了：因為在科研人員長期學(xué)習(xí)運用《永樂大典》里各種理論的同時，中文已經(jīng)大量地融入了他們的語言。
另有一位知乎答主分析到：英文單詞machine的釋義為“機器”，而這個單詞其實是由“me”的發(fā)音以及“chine\"組成的，后者為中國（China）的變體，而前者則是“磨（mo）”的發(fā)音演變而來。
他認(rèn)為這也就代表了，英國人覺得 所謂“機器”這一概念的誕生，其實是從中國的石磨開始的。
圖源水印
《永樂大典》涉獵的范圍之廣，可完全不僅僅局限于科學(xué)與發(fā)明領(lǐng)域。抖音網(wǎng)友用腳指頭表示，日本人就是復(fù)刻了其中的禮樂篇，并盜走華夏樂器后，才抄襲出了所謂的日本國樂。
并且西方戲劇 《羅密歐與朱麗葉》抄襲化用了《梁山伯與祝英臺》 的故事，雙方男女主的名字開頭字母都是“L”與“Z”，你品、你細品。
由此可知，西方國家吹遍全球的文藝復(fù)興與第一次工業(yè)革命，本質(zhì)上就是《永樂大典》在西方被翻譯后引發(fā)的技術(shù)以及思想解放風(fēng)潮。
明朝之后，中國全方面開始落后于西方國家，也是《永樂大典》被賊人變賣導(dǎo)致的。
誒，資本。
就差一點點，國人就要遺忘這一部史詩巨著，而被西方洗腦成功了。
好在呀， 從去年年底開始，視頻網(wǎng)站以及社媒論壇都出現(xiàn)了一大批“西方偽史論”博主 ，這才帶領(lǐng)被蒙蔽了雙眼的群眾，掀開了眼前的布。
當(dāng)然，如果讀到這里你突然醍醐灌頂，準(zhǔn)備回家燒了書柜里的英漢詞典，披上長袍從此開始苦修國學(xué)的話，我建議你還是直接把錢打給BB姬幫你保管，反正這錢最終也得被這幾個扯淡博主騙去買什么“戳穿西方歷史真面目”的網(wǎng)課。
可能連下令編纂《永樂大典》的明成祖朱棣也沒有想到，這部遺失多年的類書會在600年之后突然成為了囊括了核聚變、超導(dǎo)體、火箭制造、世界音樂歌劇戲曲等等的宇宙級巨著。
乃至于，讓自己后代以及后世所有皇帝的祖墳都被盯上了。
很多網(wǎng)友在認(rèn)知到這部書的存在之后，思索的第一件事情是——“假如我被判了死刑，但是找到了《永樂大典》可以免除死刑嗎？”
但我想?yún)⑴c討論的這些網(wǎng)友，大概連《永樂大典》到底是什么都不清楚。首先，這本書確實是中國古代非常重要的歷史遺產(chǎn)，里面記錄了當(dāng)時社會各界的書籍以及常識名目。
但是，它是一部“類書”， 核心目的是為了輯錄各種書中的材料，按門類、字韻等編排以備查檢。
大是真的大
你可以把它理解為明朝初期為止的百度百科，但里面有的東西都是基于當(dāng)時的其它書籍所撰， 就像百度百科倒閉了也不會讓科學(xué)界倒退五十年一樣，這部書丟失與否并不太影響社會進步 ，畢竟懂技藝的人當(dāng)時又沒有死絕。
現(xiàn)存書頁
所以就算你找回了這部書，也不能免除死刑，請不要動一些奇怪的腦回路。更何況，這部書雖然遺失了大部分，但目錄其實還在，里面的內(nèi)容完全可以根據(jù)目錄來推斷，根本沒有謠言所說的那么離譜。
但要說《永樂大典》謠言的源頭，那還真不是國人的自嗨。
嚴(yán)格來說，這事兒得 追溯到英國作者加文·孟席斯所著的 《1434：一支龐大的中國艦隊抵達意大利并點燃文藝復(fù)興之火》 。
正如其名，這本書以一個反西方中心論的角度，提出了一個新的觀點： 鄭和作為世界環(huán)球航行第一人 ，不僅先于哥倫布達到了美洲大陸，更是 在1434年載著《永樂大典》前往意大利，并用它引發(fā)了這場文藝復(fù)興。
這本書的作者加文·孟席斯，是一名英國皇家海軍退伍軍官，且本書所附的參考圖鑒以及文獻也足夠細節(jié)，所以盡管這些證據(jù)大多本身的可靠性不足，經(jīng)不起推敲，可好歹并不算強詞奪理，不能全盤否認(rèn)。
1818年繪制的地圖（未證實），顯示鄭和早已抵達美洲大陸
但這本書恰好成為了“西方偽史論”博主的圣經(jīng)，他們?nèi)徊活櫛緯袃H僅將《永樂大典》所影響的維度限定在天文與數(shù)學(xué)領(lǐng)域，直接掐頭去尾、斷章取義地把這本書傳成了西方人的“認(rèn)罪書”。
在一條又一條短視頻，一次又一次的杜撰以及夸張化表達后，下沉社區(qū)就誕生了文章開頭所呈現(xiàn)的“永樂大典學(xué)派”。
這個學(xué)派所主張的并不是空口之談，他們總能找到各種離奇的古籍或者是看起來高大上的論壇報道來證明自己的論斷，所以“永樂大典學(xué)派”完全不怕任何人的反駁。
相反，反駁的人還會被輕而易舉地被扣上“被洗腦”、“生活西化”、“賣國”、“誒，資本”的帽子。
更重要的是， “永樂大典學(xué)派”就像一塊海綿，路人編排他們的段子都會被他們吸收而成為本派的觀點。 假如某天，看到有人截取本文開頭第一節(jié)的內(nèi)容去作為自己的理論支撐，我也絲毫不會覺得奇怪。
這就是這個學(xué)派如此堅定的地方，天生的反樂子人、天生的反思辯、天生的反網(wǎng)絡(luò)攻擊，儼然已經(jīng)站在了當(dāng)天網(wǎng)絡(luò)討論的道德至高點。
圖源水印
其強大的核心在于 ，世界上沒有任何活人，能明確知道這本書到底寫了什么，因為這也就意味著， 沒有任何人能知道這本書到底沒有寫什么。
這種命題，就像要證明有沒有穿內(nèi)褲一樣，一旦論證人已經(jīng)提前預(yù)設(shè)好了你沒穿內(nèi)褲，除非你當(dāng)著所有人脫下褲子，否則沒人能證明你真的穿了內(nèi)褲。
而要找到《永樂大典》可比脫褲子難得多，這部書只有兩套，副本早已被搶光光，正本根本無從找尋。它一天不現(xiàn)世，“永樂大典學(xué)派”就一天沒法被打倒。
就算它真的找到了，也可以說是偽造的，繼續(xù)蒙起眼睛活在自己的想象里，你拿這些人根本沒有辦法。
現(xiàn)在問題的關(guān)鍵是，有人在試圖蒙上更多人的眼睛。
前文我也提到了，近年B站和抖音都出現(xiàn)了非常多“西方偽史論”的博主，在借著“反西方中心論”的幌子行騙，借此賺取流量以及賣書。
這兩種論調(diào)最大的區(qū)別在于，前者認(rèn)為西方所有的歷史都是虛構(gòu)，馬克思甚至是一個偽裝在西方國家的中國人；而后者則僅僅反對以西方的視角來解讀世界各民族歷史，例如人類起源等等問題。
這些“西方偽史論”博主不僅僅編排西方世界的發(fā)明創(chuàng)造，甚至連地圓說都在質(zhì)疑，不相信西方科技所帶來的一切成果。
“偽史論”的創(chuàng)始人福緬科，雖然也質(zhì)疑西方歷史，但他同時也無差別地認(rèn)為漢人偽造了唐朝之前的中國歷史，其中還有一大半是俄羅斯的產(chǎn)物。
他所著的各類偽史論書籍都是與上文類似的邏輯，同樣難以被證偽。
甚至中國以前也有質(zhì)疑自己古代歷史的《古史辨》相關(guān)學(xué)派，但發(fā)展到“永樂大典學(xué)派”的階段，已經(jīng)成一種行為藝術(shù)了。
而短視頻的傳播與擴散能力，讓普通人輕易就能接觸到這些論調(diào)，再跟著博主的一段分析“俺尋思”之后，便信以為真了。
“西方偽史論”這樣一個 本來是讓學(xué)者鍛煉自己思辨能力的話題，突然放到普羅百姓里來聊，自然從合理辯論，變成了互相洗腦的邪門歪道。
更有家長在視頻的評論區(qū)憤恨而談，認(rèn)為學(xué)校正在教給孩子一些完全虛假的歷史，且希望博主把視頻發(fā)去微信視頻號，好讓群眾能發(fā)去家人群普及所謂的“知識”。
已經(jīng)不僅僅是“樂”與“典”，這些事的惡劣程度可能遠超我們的想象。
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